Da
una intervista alla Direttrice del CERN di Ginevra Fabiola Gianotti
(La
Repubblica del 28/12/14)martedì 30 dicembre 2014
Fisica, bellezza, grandezze e…..misteri
La nuova ragione del mondo
La nuova ragione del mondo
di Pierre Dardot e Christian Laval
Un saggio ormai assurto a testo fondamentale per capire il neo-liberismo, la sua capacità di governare globalmente economia e società, la strada da seguire per sconfiggere la sua razionalità
di Pierre Dardot e Christian Laval
Un saggio ormai assurto a testo fondamentale per capire il neo-liberismo, la sua capacità di governare globalmente economia e società, la strada da seguire per sconfiggere la sua razionalità
La nuova ragione del mondo
Pierre Dardot & Christian
Laval - 2009
Introduzione all’edizione italiana (2013)
·
La crisi del 2007-2008 ha indotto molti a
ritenere che il neoliberismo fosse con essa morto: così non è stato e così
tuttora non è
domenica 21 dicembre 2014
Ritorno all'oralità?
Ritorno all’oralità?
L’America impazzisce per “Serial”
Il giallo a puntate solo da ascoltare
Una
giornalista ha ripercorso sul Web ogni Giovedì la storia di un vecchio omicidio
con oltre venti milioni di ascoltatori per quello che somiglia tanto al vecchio
radiodramma
lunedì 1 dicembre 2014
LA PAROLA DEL MESE - DICEMBRE 2014
LA PAROLA DEL MESE
A turno si propone una parola, evocativa di pensieri collegabili ed in grado di aprirsi verso nuove riflessioni.
DICEMBRE 2014
La parresìa,
dal greco pan (tutto)
e retos (ciò che viene detto),
indica non solo la libertà di parola ma anche la franchezza
nell'esprimersi.
La costituzione democratica ateniese
si fondava su tre pilastri: l’isegoria (uguale diritto di parola), l’iisonomia (uguale partecipazione) e, appunto, la parresia (intesa come uguale diritto per tutti
di esprimersi francamente nei dibattiti politici); Socrate precisa che essa non
è una funzione politica ma che è indispensabile per il suo funzionamento, e
giunge a definirla una vera scelta di vita.
Michel Foucault ha trattato il tema della parresia partendo dall’uso che
Euripide ne fa, in accordo con Socrate, per indicare la virtù di dire la verità
e rintracciandone tre forme nei suoi drammi:
·
la parresia
politica = esercitare il potere
dicendo la verità
·
la parresia
giudiziaria = dire il vero per
ottenere giustizia
·
la parresia morale
= confessare la colpa che grava sulla coscienza
Ma, a suo avviso, la parresia,
per restare nell’ambito politico, può divenire un ostacolo all'esercizio della
democrazia se si trasforma in sola retorica, ossia il parlare fine a se stesso che nasconde vuoto
di idee o il riproporre quelle che sono già condivise
LA PAROLA DEL MESE - NOVEMBRE 2014
LA PAROLA DEL MESE
A turno si propone una parola, evocativa di pensieri collegabili ed in grado di aprirsi verso nuove riflessioni.
NOVEMBRE 2014
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